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穆亭渊的房间整洁干净, 如同晏枝第一次见到他时的那间小院,除了必备的生活用品之外,只有靠立在墙角的几个书架, 上面分门别类放满了各式书籍。

靠近床边的桌案旁, 立着一个约莫半人高的架子, 那是穆亭渊自己搭起来的书架, 上面放着近来读的书, 晏枝扫了一眼, 意外地发现竟是《资治通鉴》和《古文观止》这类书籍。

她走过去,拾起放在最上面那本——书页中夹着很多张纸, 上面写着略显锋芒的文字,穆亭渊新近习字便能把字写得这般好,已经有了自己的形和意,但更让晏枝惊艳的是, 纸张上写的都是穆亭渊自己的理解与疑问。

——木心不直,则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直。

造弓箭的树木必须用心直,否则虽然强劲,但射出去的剑容易偏离目标, 树木的心容易确认, 不必劈断, 可看纹理。但人心呢?人心歪斜与否,日久才能现。如何观人心?

——夫强人之所不能,事必不立;禁人之所必犯, 法必不行矣。

如果让人去做一些无法做到的事情,那这些事情一定无法成功;这道理也可以用在制定法规上。如果制定的法规是常人也会触犯的刑法,这些刑法一定很难贯彻施行。秦时□□, 刑法暴虐,磔刑、车裂、具五刑……不一而足,人心惶惶,却大大降低了案件发生的概率,对那时的安定和变法起到了很大的作用。那么,如何才算是“人之所犯法”?程度当如何调控?

上头很多问号,是他无从理解的,晏枝随便看了几个,一脑门雾水,这绝对不是穆亭渊这个年岁的小孩该有的……烦恼?全是些辩证方面的东西,没有具体环境很难说清楚。

晏枝看了一眼被压在最下面的“三百千”,问道:“亭渊,现今学堂的进度如何了?”

“先生说,《论语》博大精深,叫我先熟背理解。”

“这是基础……”晏枝想了想,又问,“你写在这上面的东西有没有问过先生?”

穆亭渊点了点头:“问过。”

“先生怎么回答?”

“说那些是妄谈,以我的年龄和根基,想这些还为时过早。”穆亭渊原话一字不差地转达给晏枝。

晏枝轻咬了下下唇,问道:“亭渊可想换个先生?”

穆亭渊沉默片刻,看着晏枝漆黑的双眼,缓缓点头:“想。”

“好,”晏枝道,“亭渊是想去学堂念书,还是找个家师

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